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河南,陕西历史文化游之二关林朝圣，伊阕观佛 2007年12月28日 D3 今天的行程安排的是关林和龙门石窟，去关林和龙门都是坐81路，只是关林在龙门之前，上车前问了一下司机，关林庙该在那站下司机用河南话回答的我，没听清楚。本想反正有报站，大不了仔细听听，车开后觉得不对劲了，开了几站路一次也没报过站。情急之下我和LP只好将站牌拍下，仔细研究，我的妈呀，竟然有3个站名和关林有关。只好问一下同车的当地老乡了，最后我们是在龙门大道关林路口站下的车，下车后穿过龙门大道，沿着关林路走到底就是著名的关林了，其实中国共有三处大型关帝庙，身卧当阳、头枕洛阳、魂归了故里。正身厚葬在湖北当阳(现在的当阳关陵)、首级埋葬在河南洛阳的关林(也就是我们今天要参观的这处)、而在其老家山西运城解州则是关老爷的衣冠冢(就是现在的解州关帝庙)。我们今天来到的洛阳关林是供奉关羽首级的地方，也是我国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群。还有一个问题需要解释一下，按照封建时代的礼制，旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓才称作林。关羽被尊为"武圣"，故其墓称"关林"，这同孔子的墓园称作孔林是一个道理。 关林的仪门是一扇朱漆大门，镶有81个金黄乳钉，81个门钉是帝王才能使用的标准,建陵者让关羽享用了帝王的尊贵品级。这与中国历朝帝王推崇关羽的忠义仁厚有莫大的关系。仪门旁有一对明朝的铁狮子，非常的古朴，穿过仪门就能看到一条长长的甬道，甬道两旁的石柱上雕满了造型各异的石狮子。甬道的尽头就是关林正殿，正殿为五开间三门道，殿宇盖显高耸、飞翅凌空、气势峥嵘。厅中塑有关羽头戴12冕旒王冠、身着龙袍的坐像。关羽身旁有捧大印的儿子关平和持刀的周仓立像。后边的二殿即武殿。在其两翼有“张飞殿”“五虎殿”被称为陪殿。三殿即春秋殿，厅内有关公秉蜡看“春秋”的坐像及卧像。四周有关公战吕布、镇荆州、战长沙的彩饰画。 参观关林有三个个地方一定不要错过，第一是关林著名的石狮子桥，上百个狮子，造型各异，活灵活现矗立在桥头的石柱上，绝对不输给卢沟桥。第二，关林坟冢前的同心柏，一棵柏树螺旋型的向上生长最后倒向一颗参天的杨树，杨树树干将柏树倾斜的树干正好支撑住，象一对患难与共的兄弟，寓意刘关张三人的情谊。第三，关林正门外的“舞楼”因关林属于列入朝廷礼制的祭祀庙宇,根据我国礼俗,祭祀酬神往往要演唱大戏以助祭,舞楼也就应运而生。现在的舞楼(也称戏楼)为清代乾隆五十六年由山西商人施银添建,与关林大门相对,间距58米,坐南朝北。其平面布局呈“凸”字形，顶部为面阔三间的木构歇山式,因是表演场地,仅用木柱承载屋顶而没有墙壁,观众可以从正面和两侧观看表演。舞楼的用途是作为祭祀关羽时献戏的舞台。因其设计精巧，构筑绝妙，成为中国舞台建筑的典型代表。 每年9月29日在这里都要举办关林国际朝圣大典，关公的“忠义仁勇”体现了我们中华民族的精神，由此形成的“关公信仰”这一特殊文化现象。非常值得一看。 关林票价30元，没有学生票，是一个童叟无欺的地方。 看完关林出来，已经是10点多了，为了节约时间，我和LP直接打的去了龙门石窟。龙门停车场走到售票处有很长的一段路（有景区电瓶车可以座2元/人），但沿着伊河的景观大道风光秀丽，边走边看也不觉得累了，售票处旁有借电子讲解机（押金150元/每部，租金5元）我和LP一人借了一部，开始了今日行程的重头戏。 龙门石窟，地处洛阳市南郊的龙门山口处，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。今天风很大，远远望去伊河水细浪翻腾，苑如一条青龙在水中嬉戏，非常的漂亮。龙门石窟的正门就在一座多孔大桥的下面，这座大桥与另一侧的漫水桥将龙门东、西两山连接在一起，形成了一个完整的景区。 沿着大道向前我们最先看到的是潜溪寺，潜溪寺始建与唐代初期，距今约1300多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。通过潜溪寺后，在路旁右侧有一敞口石龛，正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马，奇逸人中龙”草书石匾。这是北宋道士陈传所书。南行数十步，进入一座幽静的院落，院中有并排坐西向东三座石窟，即宾阳三洞（中洞、北洞、南洞的俗称）。以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字（洞宾）和号（纯阳）的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元500年开始雕凿到正光四年，即公元523年完工，历时达24年之久，虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束。延昌四年，就是公元515年宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝（元诩）即位，其政权实握在他母亲胡太后手中，由于宫廷发生内乱，故宾阳的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟—宾阳三洞,实际上只完成了一个宾阳中洞。而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的。宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。在宾阳洞的平台上远望对岸的香山寺，悠扬的钟声从对岸传来，涤荡着我们的心灵，仿佛时间将我们带到了千年之前。沿着栈道继续前行会经过珍珠泉、万佛洞、药方洞、莲花洞等洞窟，其中又以莲花洞为特殊 莲花洞是继宾阳三洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染。因此，佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精美，在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—528年前后，属于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊释迦高6米（为立佛）。两侧为胁侍菩萨，佛与菩萨之间，为侍立的伽叶、阿难二弟子。其左的伽叶，身披厚重的袈裟，显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象。他右手执锡杖，这是龙门石窟造像中所独有的。莲花洞南北两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，确实为龙门一绝。洞口北侧上方有一块平面下凹的碑记，上刻两个大字“伊阙”，原为唐刻陀罗尼经，后复刻明代河南巡抚的“伊阙”二字，说明龙门的原称。 药方洞有我国现存最早的石刻药方，所治病症涉及内、外、妇、儿、五官、神经等科，是研究我国古代医药学的重要资料。药方洞它始凿于北魏，唐朝建成，洞门楣顶呈弓背形，洞楣上方正中有两个侏儒力士，肩扛蟠龙碑头摩崖巨碑，左右两个飞天，洞门楣上悬挂着我国著名中医药学家耿鉴庭题写的“药方洞”匾额名，但由于年代久远，加上洞窟前设有栅栏，现在很少有人能看到那些曾经济世救人的药方了。 终于要到奉先寺了，虽然已无数次在电视画面中见到过它，也曾经无数次在脑海中想象过它，但当它就出现在你眼前时，那种震撼还是很难用文字来形容的，沿着长长的台阶而上，奉先寺卢舍那大佛首先映入我们的眼帘。奉先寺东西深约40米，南北宽约36米，卢舍那佛（披身佛）左侧的《大卢舍那像龛记》记载：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩萨高70尺，伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时间，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，费时约21年左右。 古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟中开凿最早的一座洞窟。此洞也是北魏皇室贵族发愿造像最集中的一窟。在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。这里值得一提的是：古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中，有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶、楷之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道。可惜今天我们看到的古阳洞地面已经经过整修, 把最底下一排的佛龛遮住了一半。 离开古阳洞跨过漫水桥就到达龙门的西山了。其实龙门石窟中还有许多值得一书的地方，比如石窟寺中有龙门唯一的帝后理佛图（宾阳中洞中最珍贵的那两幅已经被美国人盗运），火烧洞口漂亮的云纹等等，在这里也无法意义赘述了。 踏上漫水桥，站在桥上凭栏上远眺远处的河滩，下午的阳光斜造在伊水河上. 亮得耀眼, 风拂过河面, 一片金浪翻腾, 好似万尾金锦鲤跃出水面又纷纷落下. 芦苇, 蔓草, 河边的杨柳一起随风舞动, 摇曳生姿, 美不胜收….. 东山石窟相对西山石窟无论是规模还是名气都小的多，但不乏精品。由于介绍的比较少还不为游人所知，正好满足我和LP探幽的雅致。东山石窟许多都雕刻在峭壁上，因此，要看到它们必须冒一点险，有一处高昌郡王洞，台阶居然有70度的斜坡。东山石窟最精美的浮雕石刻千手千眼观音龛在山顶最高出，相传是大诗人白居易出资雕刻的。可惜下午的阳光将栅栏的倒影投射在佛像上，无法看清它最精彩的部分。东山石窟最精致的当属看经寺洞窟，该洞窟窟顶藻井上有飞天的浮雕造像，雕刻细腻，远远望去就像仙女在空中飞舞，窟壁的下部雕刻有29尊形象各异的罗汉浮雕相当的精美，据说民国动乱时，有外国人出巨资要将其凿下带走，被当地的农民拒绝。感谢这些先人，不然今天又会有我们的国宝出现在某某国家博物馆的展厅中了。 看经寺出来有一处观景平台，平台正对着卢舍那大佛龛，是远距离观赏大佛的最佳景点。 步行200米就来到了香山寺的脚下，香山寺始建于北魏熙平元年（公元516年），在盛唐时期规模居于"龙门十寺之首"。唐代著名诗人白居易晚年也隐居于此，自号"香山居士"；唐代诗人武元衡曾写下“众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，乱流长响石楼风。山河杳映春云外，城阙参差茂树中。欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。”的诗句赞美香山寺的美丽。传闻香山寺是眺望伊河和东山最佳的去处，于是我和LP咬牙爬上了山顶，果然不失所望，伊河美景尽收眼底。山上撞钟不收钱，于是我也做了回撞钟人，咚咚咚。。。。低沉的钟声回荡在山中，我和LP望着远处渐渐落下的夕阳，体会着那难得的清灵。来龙门的话一定不要忘了上香山寺看看。 最后的一个景点是“白园”，白园是唐代大诗人白居易的墓地，有人说，诗人生前喜欢伊阙风光，情系香山，特意嘱咐后代将他葬在这里，好在死后也能静静欣赏伊阙胜景。也有人说，将自己的墓址选在这前临绝地的琵琶峰巅，为的是断了自家的官气。白居易的后代，不知是自觉遵守祖训，还是真让诗人断了官气，当官的还真是寥寥。我觉得白园更像江南园林，可能是中原人很少见到这种景致，所以来白园的当地人很多。 从11点进龙门已经足足3个半小时了，其实象我们这般看的那么仔细的人并不是很多，一般游客2个半小时就完全可以把龙门走个遍。因此在参观时完全不用心急，龙门和关林相加安排在一天进行非常合适的，我和LP本来考虑到，81路在龙门是终点，如果看完龙门再去看关林，一则关林在回程中可能坐不到车位，另外也不知道该留多少时间给关林好。结果一天下参观下来，发现这个选择是错误的，81路的回程路线考虑的很周到，它特地绕道到关林门口并设置了一个站点，下车后退几步就可以看到关林的庙门了，想想早晨我们从81路下车走了足足10分钟才到关林，真是冤啊。 说说路上的小插曲，在龙门停车场，看到一辆81路就要开车了，为了赶上这辆车，我和LP来了一个百米冲刺，由于上车匆忙也没发现自己身上就只有2元零钱了（81路车票1。5元/张），跟司机商量了半天未果，车行一站路后最终被请下了车，真是“一文钱憋倒英雄汉啊：，跑了200米在一家超市换好了零钱。还好81路车既多又空。其实洛阳作为九朝古都，还有许多地方可以玩的，比如嵩山少林寺，中岳庙等等，可惜我和LP都很怕去那些“盛名难覆”的地方，不是怕花钱，是怕伤了自己的感觉。 回到火车站时只有17点，离晚上去西安的T次发车还早，我和LP在火车站前的加州牛肉面大王填饱了肚子，就进站候车了。洛阳至西安下午13点开始，共有三班火车的时刻比较理想（选择标准主要考虑的是必须留有充足的时间给洛阳最后一天的行程，它们分别是K385洛阳至成都，15：03－19：59；K317南宁至西安，15：45至20：54；K227广州至兰州17：43至22：58），我们最后选的是227次特快，到达西安需要4点5个小时（途中只停靠三门峡一个站），虽然两地之间也有高速公路连接，但由于冬季中原地区多迷雾天气，因此，坐火车会准点很多。我们要坐的次居然晚点45分钟，上车后我和LP分别前往自己的卧铺车厢，相约到站前碰头。火车在23点30分驶入西安火车站，出站后就可以看到西安的古城墙了，我和LP叫了一辆出租，7。5元把我们送到了MOTO168青年路店，感谢LP的眼光，这个店开张不久，服务员全不是年轻人，房间的布置非常的现代，特别是那个大大的淋浴花撒，就冲着它，后来的三天我们都住在了这里。 龙门门票：淡季价格80元，关门时间17：30分。 关键词：手套, 帽子，口罩。由于龙门石窟开凿在伊河旁，因此气温明显低于洛阳市区，风也很大.因此在冬季游览时一定不要忘了多穿点衣服，尤其不要忘了带上手套和帽子. 不然光着手一路拍照片, 真的很冷. （未完待续）
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