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河南登封嵩阳书院 离少林寺不远。 因嵩阳书院与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为古代著名的四大书院。所以老公极力推荐，我们到登封少林寺前就先到这里参观了。那日，天降甘霖，行车有点影响，可只要到景点雨一定停，不知这是那个等级的待遇。开始同去的几人还对这里有点不屑，认为无非是藏书的地方，不看也罢，可看了，都认为好，不虚此行。 嵩阳书院位于嵩山南麓，它面对双溪河，背靠峻极峰，西依少室山，东临万岁峰，山峦环拱，溪水长流，环境幽美，景色宜人。正值春季，花红柳绿，细雨滋润，疑似到了江南。 嵩阳书院历史悠久，始建于北魏太和八年（公元484年），初名嵩阳寺，为佛教寺院。后称嵩阳观为道教所在。公元1035年重修时赐名嵩阳书院，北宋鼎盛时期，儒教洛派理学大师程颢、程颐曾在此聚众讲学达10年之久，使书院名声大振，成为北宋四大书院之一。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕海等也在此讲过学。司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。之后嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 进入古朴雅致的书院牌楼，沿台阶一路向上，就见一碑亭，里边是中岳嵩阳寺碑，此碑立于东魏孝静帝天平二年（535年）。一面镌刻94窟佛像，另面上部刻大佛龛，内作一佛二菩萨三弟子，龛楣浮雕的飞天童子诸像及碑侧图案，真的十分精致，据称为中原石刻艺术中的上乘之作。1千5百年还保存相当完好。 大门上“嵩阳书院”四字是仿苏东坡字体写成。院内清幽，雅静，花开却不喧闹，树绿却不纷杂，确实是个读书的好去处。据说当年鼎盛时，光用来供养学子读书的学田就上千亩，周围还有学生住宿和起居的地方，生徒达数百人，藏书达2000多册。可见当年规模。 嵩阳书院的建制，大方不俗。书院内中轴线共五进，进入大门就是先圣殿，殿内祀孔子及四大弟子象，然后是讲堂，之后有泮池，半圆池塘上有一小桥。那是儒家弟子中举之后回来绕行怀念宗师孔子的地方。我们当然也绕池一周，按学历到底也还不低于举人吧。后边是道统祠，内有周公、大禹、尧帝像。最后边是藏书楼。藏书楼原为存放儒家经典的书房。中轴线两侧的配房，均为硬山式建筑，分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。行走在书院中，在浓浓的古老中原文化的氛围中，你仿佛听到朗朗的读书声，看到身着长衫的莘莘学子，为博取功名刻苦攻读的情景。乾隆皇帝游历嵩山时，曾留下“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫铭”的诗句。在我国历史上，嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。 嵩阳书院的建筑，清雅静谧。此外，侧院，还看到许多古碑，有《汉封将军柏碑》、北宋黄庭坚的《诗碑》、明代的《四箴碑》及《汉封将军柏图碑》、《石刻登封县图碑》等50余通。这让喜欢看古迹的老公特别感兴趣。 走到嵩阳书院的东侧，看到两侏高大无比的古柏，据介绍，其树龄均在4000年以上，是中国现存最古老的柏树。难得的是，如此高龄却还枝繁叶茂，实属不易。这就是所谓汉武帝所封的将军柏。原有三棵，相传，西汉元封元年（前110年），汉武帝刘彻来游嵩山时，走到嵩山南麓的嵩阳书院处，一进门，就见一棵高大的柏树，身材奇伟，枝叶茂密，武帝仰望许久，随口封为“大将军”树。穿过二进院，又见一棵柏树比“大将军”还要高大，因皇帝是“金口玉言”，大将军已经封过，无法改口，只好封其为“二将军”。随从官员觉得武帝的加封不合情理，想向皇帝建议，但不敢直言，只好从侧面向皇帝提示说。“这棵树可比前院那棵大得多呀！”汉武帝固执巳见，说：“什么大呀小呀的，先入者为主！”随从官员一时无语。汉武帝继续向后走，又见一棵更为高大的柏树，他便一错再错，封之为“三将军”。传说，由于汉武帝不公，封的三个将军都有情绪，为此，登封县内流传着一首脍炙人口的民谣：“大封小来小封大，先入为主成笑话。三将军恼怒自焚死。二将军不服肚气炸。大将军笑倒墙头上，自觉有愧头低下。是非颠倒两千载，金口玉言谁评价？”实事上，三将军柏清初被火烧毁了，二将军柏最为壮观，它高约30米，围径15米，虽然树皮剥落，躯干龙钟，但依然生机盎然。树干下部有一枯孔，南北相穿，好象一座门庭过道，洞中能容数人，两根弯曲如翼的庞然大干枝，左右伸张，形若雄鹰展翅，又如金鸡欲飞。而大将军树有些弯曲而已。倒让后人编排出了这样的故事。巍巍将军柏，给嵩阳书院增添了历史的苍桑感和极大的感染力。 我们的小导游虽多次到少林寺，却从未来过这里，自然无从讲起，在西边配殿有一卖纪念品的地方，一个50岁上下的男子在卖东西，见我们非常有兴趣就主动当起了导游，介绍了书院的许多典故，还为我们介绍了嵩山上的摩崖石刻，他这里有宋代四大名家的字。有许多著名的碑刻拓片，老公买了“达摩一苇渡江”的拓片，行云等人则买了许多小工艺品，我买了介绍嵩阳书院的书，大家各得其所，自然都高兴。 继续参观，我们看到了嵩阳书院明代石刻“登封县地图”，刻于不万历癸巳年（公元1593年），图上详细刻制着嵩山地区名胜古迹的分布情况和山川、河流、道路、村镇等名称，是登封文物分布图，又是登封县地图。登封县文物名胜尽管志书都有记载，但用地图形式直接描述的，仅此一块登县石刻地图。这块石刻地图轮廓清楚，位置准确，一览此图，对登封县的全貌和文物分布一目了然。明代石刻登封县图是难得的艺术珍品，也是研究登封地理、文物和历史不可多得的宝贵资料。 在嵩阳书院大门外南侧，有一高大的《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑，也就是著名的唐碑，唐天宝三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，宽２.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，碑座上浮雕十座武士像，碑首分三层，上层为素面的束腰带座宝珠，两只卷尾石狮，中层上面浮雕连续的大朵云气图案；下层的四边稍大于碑身，前面篆刻额文，额文两边浮雕双龙、麒麟。该碑雕工精细，达练圆熟，是唐代石刻艺术之珍品。通篇碑文1078字，内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。李林甫撰文，裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正，刚柔适度，笔法遒雅，是唐代隶书的代表作品，大唐碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重，古时，人们是怎样将这么重的碑帽主上去的呢？千百年来，凡到嵩阳书院的游人都要提及这个问题。在民间，“智立唐碑”这个充满智慧的传说故事，吸引了成千上万的人们，成为品赏大唐碑的重要内容之一。据卖东西的人介绍，当时嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹治好病以后，不要任何赏赐，皇帝特着人为他立碑，但如此巨大的石碑没人能立起，为此，许多县令被杀头，最后一个县令正在一筹莫展的时候，来了一个老者，县令见此人有来历，故作揖请教，老者却推辞说，我已经土埋半截了，无从指教。县令悟出道理，随即让人埋土于碑，再一层层把上面的碑帽放上。有了这个故事，看碑就更有趣味。 清代末年，废除科举制度，设立学堂，经历千余年的书院教育走完了这段历程。但是，书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠，永远载入史册。无论如何，这座书院也给我们留下了深刻的印象，是个值得一去的地方。
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