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在外面比较乖，往往黎明即起。赶上最早一班往洛阳的车。国道，沿途经二里头和东汉灵台遗址（路牌标注着在离公路2、3公里处）；过三藏故里及三藏庙，庙是新修的吧，有些规模；过洛河，照例，河床宽而水稀；公路某处，说是不通而下到小路前行，乡道边，断续地有类堤坝的构筑物，然，并非河边，且可成直角，也许便是公路上标牌所示汉魏洛阳城之城垣？ 白马寺 途经白马寺，下车，省得再从洛阳城里向回赶。白马寺还是有些古意的，遗存着些明清时小巧而敦实的殿宇，和精致塑像和雕刻（直感还真不错，喜欢的东西往往是好东西，这塑像还真是镇寺之宝，元朝的，看起来很新呢）。和尚的收入颇不坏，每月能几千，有不少外面来挂单的。上到钟楼，感觉不错，鸣钟三声，钟声悠宏，原来“马寺钟声”便很是有名。  (白马寺) 倒底是中国第一古刹， 侧门外，印度、泰国紧傍着，捐建起了其本国的寺庙建筑，不知会不会派僧人来呀，如果只是放一个庙宇在这儿又有什么意思。 在白马寺和齐云塔间，有狄仁杰墓在，并两碑亭。说是有祠的，没见着。这一片地方，不久前还是学校吧，记得某人游记中说在某学校，见狄公墓。 齐云塔 与中国最古的佛庙相配的是最古的塔－－齐云塔，当然，俱非当时之物。汉塔原为木构，早灰飞烟灭，现之塔为金时物，在洛阳算是第一古建了。塔前击掌，回声真的很像蛙鸣。与莺莺塔的声音一样吗？
博物馆 下午，往博物馆去。馆有些老旧。坐在园中长椅上，与一对退休的老夫妻聊时知，馆建于50年代，“我们才来的时候建的”，新馆已在建中。馆虽旧，质量颇好，也正是当时风格，应该留存才是。里面的东西，不是很多很精。大厅里的一只东汉石辟邪，体量不大，但很神气，保存的也很好，线条极清晰有力。象棋，宋时物，瓷质，字上涂金，与现在的内容完全相同，规则应也是一样的吧。真是古老的中国呵。2000多年的文章，读起来仍是朗朗上口，1000多年的游戏仍然普及。 老集 然后，在别人的建议下，去了老集。是旧城区吧，兴许在30年前仍是洛阳的真繁华地，现在，汇集了诸多老玩艺儿，在新城区里不易找到的。许多的古玩铺子，在一个铺里坐了会。一人，送来个鼎，说是下面正身是真的，盖是新配的，让这个铺的主人给修整下，盖确实要粗糙得多，就下面那只。古剑一把，柄已不存，但剑身蛮完整的，没什么锈迹，刃仍锋利着。老东西呵，不但能近距离看，还把玩了下，也只能这样了。买了个桃型小瓷碟，新的吧，因喜欢，价格没数，想来肯定是贵了。民乐器店，大大小小的，一个铺里，两师傅在做豫剧的伴琴，同意后拿过一把拉着玩儿，呵，难怪拉琴的得戴着铁指套按弦，还没拉两下，钢弦都已经发烫了，厉害。戏服店、文房用品、杂货铺子、刺青堂、红白喜事铺，在东南西北大街上分陈着。当然，最多的是小吃铺和饭店。 一个人水席是开不起来的，但特色菜还是要吃的，图上依次是燕菜、浆面条、连汤肉片，特点，都是酸溜溜的。碗的型制有古意，想必菜的口味也有古意，那么是古代人好吃醋？丸子汤什么的陆续也吃了，不太能欣赏，尝过了、知道了而已。倒是住的附近一家信阳菜馆吧，大对味口，炖菜是特色，一小砂吊的肉类半汤成品，加上胡罗卜之类的生菜和多多的葱段姜片，在桌上炖着，口味很好。等你把肉类吃完后，罗卜们也已熟烂，吃到最后，将米饭倒入，又炖出来很不错的菜烫饭。这家其他的菜也不错呢。 资料 ： 白马寺：“公元64年，汉明帝刘庄夜梦金人，遣使西域拜求佛法。三年后，汉使同印度高僧用白马驮载佛经、佛像返回洛阳，汉明帝亲自迎接。第二年，在洛阳西雍门外建起了寺院，为铭记白马驮经之功故名白马寺。 为中国最早的佛寺，被佛教界尊称为“释源、祖庭”。 齐云塔：“寺山门外东南约200米处。东汉永平已年(公元69年)，汉明帝敕建佛塔，“芨若岳峙，号曰齐云”。今存之砖塔，实重建于金大定15年(1175年)。塔为四方形密檐式，13层，通高约25米。 第一层塔檐之下饰砌以仿木构式斗拱，顶覆宝瓶式塔刹,外轮廊略作抛物线形，玲珑挺拨，古雅秀丽。齐云塔是洛阳一带地面现存最早的古建筑，也是中原地我为数不多的金代建筑遗存之一。 据《释源大白马寺齐云塔灵异记》记载：己巳年二月八日，汉明帝刘庄驾临白马寺，会见腾、兰二位印度高僧。当时摄摩腾问：寺之东南是何馆室？帝曰：很早以前，那里忽然涌起一个土阜，高丈余，人们把它铲平，接而复出。其上时放光明，百姓皆以为奇，故称"圣冢"，自周代以来，经常祭祀，祈求灵验，然情由未知。摄摩腾道：《全藏》有云：如来灭度百年之后，有阿恕伽王，安放佛舍利于天下，共有八万四千处，东土中国有十九处，陛下所言"圣冢"，即十九处中之一处。由此，帝便下诏，于"圣冢"之上，依二高僧所传印度佛塔样式，建佛塔九层，高五百余尺，岌若岳峙，号曰："齐云"。齐云塔初建为木塔，后毁于雷火。现存之齐云塔，三十五米，共十三层，为金大定十五年（公元一一七五年）所重修，故又称"金方塔"，距今已有八百多年的历史” |
