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值的江湖狂士笑,不携名妓即名僧_开封旅游游记 - 河南游记攻略

时间:2018-11-01来源:未知 作者:admin点击:
所属景区:开封 “朝闻相国千年霜钟,晚尝鼓楼百样小吃”住在开封宾馆是这两句广告词吸引了我,鼓楼夜市小吃倒是吃遍了,但近在咫尺相国霜钟却不曾将我从梦中催醒,呵呵,想来自已是没有禅根的人。 在我习惯性的思维之中,古寺名蓝总是隐在青山绿水之间,在漫
所属景区:开封

“朝闻相国千年霜钟,晚尝鼓楼百样小吃”住在开封宾馆是这两句广告词吸引了我,鼓楼夜市小吃倒是吃遍了,但近在咫尺相国霜钟却不曾将我从梦中催醒,呵呵,想来自已是没有禅根的人。

在我习惯性的思维之中,古寺名蓝总是隐在青山绿水之间,在漫漫长夜中与青灯古卷相伴,四大皆空,才会修的所谓正果。然而著名的古汴名蓝大相国寺却是位于开封的闹市区,四周酒肆林立,黄墙之内是庄严国土,黄墙之外却是落落风尘 ,不知僧人们在此修行,敲打木鱼, 口颂佛经时,是否心猿意马,心系红尘。(我佛慈悲,我只是将心比心而己)

其实相国寺自古就是繁华所在,它的旧址是战国时期四公子之一魏公子无忌──信陵君的故宅,北齐文宣天宝元年(555年)一代枭雄高洋登基后驾游汴州,凭吊信陵君的故迹,深感公子高义,并诏敕在魏信陵公子的故宅上建“建国寺”以示纪念。初称之为建国寺,至唐睿宗李旦(712年)更名为相国寺,唐宋时是相国寺的鼎盛时期,素有“大相国寺天下雄”之称。而孟元老笔下的“东京梦华录” 里更是详细地描述了“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此”和“相国寺每月五次开放万姓交易”的盛况。

相国寺打那时起就是商业中心了,三教九流在这里云集,风流人物在这里出现,如黄庭坚曾在这里买到宋代大史学家宋祁写的“唐史”手稿,李清照赵明诚夫妇经常来此淘宝,苏东坡更于寺里高僧是至交,而柳永却在相国寺旁的瓦肆里 “忍把浮名,换了浅斟低唱”。还有当时名相赵普,寇准都曾在相国寺算过命,当然这么热闹的地方更不少了高衙内,牛二之流吧,否则也不会有林教头风雪上梁山了。

相国寺也曾见证了许多历史,有名的“金匮玉盟”的故事就发生在相国寺。当年赵匡胤发动陈桥兵变时,其母杜太后在相国寺避难,赵匡胤登基称帝后来迎接其母。杜太后问赵匡胤为什么能当上皇帝,太祖曰:有佛祖保佑,万民拥戴,均为杜太后否定,其母说:在于周恭帝年幼无知,而符太后少不更事。接着杜太后要求赵匡胤借鉴此事,将皇位父死子承制改为兄终弟及,赵匡胤当场应允,并在玉帛上写下诏书。杜太后取出当年娘家陪嫁的首饰盒──金匮,将玉帛存入,并交于相国寺方丈将金匮悬在大佛项上,永为证据。只可惜愿望再好也不及人心欲望,以后发生的“烛光斧影”之迷改变了历史的走向。

相国寺在北宋时作为皇家寺院,占地540亩,它融佛商为一体,依皇权而光大,辉煌一时,而随着历史变迁,相国寺也慢慢衰落,到了1927年主政开封的冯玉祥将军一声令下,赶走僧人,毁坏佛像,改相国寺为中山市场,使相国寺受到灭顶之灾。

浮华背后,谁能说清,有点扯远了,还是进寺里看看吧,经当地朋友介绍一位相识的僧人将我带入山门(逃了门票,罪过,罪过)。

进了山门先看到了“花和尚”鲁智深的倒拨垂柳的铜塑像,剑拔弩张的颇有几分神似,我想很多人都是知道水浒后才知道相国寺吧,在中轴线两侧是钟,鼓亭,其中钟亭最为著明,内悬一口巨大铜钟,高约四米,重一万余斤,当霜天凌晨,猛扣铜钟,钟声可响彻全城,这便是汴梁八景之一的“相国霜钟”。

依着中轴线分别是天王殿,大雄殿,八角琉璃殿与藏经楼等建筑,其中最为有名的是八角琉璃殿其造型独特性,在中国佛教寺院里面堪称一绝,八角琉璃殿中央高亭耸立,四周为游廊环绕,颇有特色。殿内供奉的是大相国寺的镇寺之宝──千手千眼观音像。

八角亭中的这尊四面千手千眼观音菩萨像,高7米多,全身贴金,精美绝伦,面色安详,眉如弯月,眼透灵光,浑身上下充满着幽雅静谧的美感。无论站在哪个方位上,都能清楚地看到她那端庄、秀丽的面容。

旁边有文字记载:这观音像是乾隆年间由民间的一位老艺人花了三十八年时间,用一株完整的银杏树雕刻而成。

佛像四面造型各有不同,每面各有六只大手及呈扇状分布的小手三至四层,每只手掌中均画有一眼,共计一千零四十八只眼,民间俗称“千眼千手佛”。此造像不仅材料珍贵,雕工更是精巧,可谓鬼斧神工,甚是神奇。

而关于千手千眼菩萨,有这样一个美丽的传说:
“这千手千眼观音是妙庄王的第三个女儿,但国王非常的不喜欢她。后来妙庄王得了重病,医生给他开了一个奇特的方子,但必须要有亲人的一支手和一只眼为药引,才能治愈。于是国王问遍了自己的三个女儿,长女、次女都不愿意,只有被父疏远三公主愿意,她却毅然地为父断手剜眼。妙庄王服后,病果然好。就连西方的佛祖都被公主的善良孝道后感动,于是渡公主成佛,并赐给她千手千眼。” 《楞严经》上说:“观世音菩萨以圆通修证无上道故,能现众多妙容,由一首三首乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首;由二臂四臂乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千陀罗臂;由二目三目乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目。有报道称:那年春晚感动华夏的千手观音舞蹈的原型便取材于此。

这千手观音是无价之宝,而环绕一周的五百罗汉却已不是原物,明朝时重铸的五百罗汉铜像如今只剩下十五尊,现在五百罗汉都是八十年代重塑的,只不过将铜胎换成了泥身,虽然泥罗汉们神态栩栩如生,但却少了肃穆的金碧辉煌,不由觉的有些遗憾。

其实这相国寺内曾经还存有一件国宝,那是中医史上很有名的“石人铜经”,根据史书记载,宋朝仁宗年间医官王惟一在总经前人针灸的基础上编写出“针灸图经”并将图经刻在一块石头上,而且铸造了一个与真人大小的铜人在它身上标明穴位,以便学医的人进行钟灸练习,由此想来这存放铜人的仁济殿便是世界上最早的医学院了,令人扼腕叹息的是石经倒是完好的保存在北京首博,而铜人却是流入到日本去了。

现在的相国寺占地仅二十多亩,走马观花的我一会就走遍,正准备开溜之时在藏经楼前看到很有趣的一幕,几个MM在前面走过,一个十七八岁的小和尚笑嘻嘻哼着歌,朝着MM婀娜的背影双手作射击状,走进一听那调儿居然是“女人是老虎”。

望着小和尚想起了一个和尚悟道的一个故事:

从前一个从未下过山的小和尚跟老和尚下山,山下精采的世界看的小和尚眼花缭乱,望着从未见过的女人,小和尚甚是稀希。

问老和尚:此乃何物也?

老和尚一看要坏事,吓唬小和尚说:此乃老虎也,吃你不吐骨头的……

“就是老虎屁股摸不得的老虎,小衲今日非摸不可”

老和尚死命拦住要当武松的小和尚,将他带回山上。

小和尚回到山上茶饭不思,对着佛祖傻笑,老和尚仿佛看到年轻时的自己。

笑眯眯的问小和尚:今天下山你最喜欢什么。

“最喜欢那只老虎”

老和尚一听忙念:阿弥陀佛,要惩罚小和尚不给他饭吃

小和尚一听不给饭吃,急了,一下子站起来对着老和尚一字一句的说:

“人活着不光为了吃饭”

老和尚一听立刻泪流满面,激动的恭喜小和尚“修成正果”,原来老和尚当年就是凭一句:

“人活着就是为了吃饭”而悟道的。

和尚悟道的故事说完了,相国寺这位小和尚是否能悟道我不得而知。金圣叹曾说:学道之人须是世间第一情种始得!我话我是相信的,请看李叔同便是。

在相国寺的墙上,题有四首嵌着“酒色财气”的绝句,作者分别是佛印和尚,苏东坡,王安石以及宋神宗,四首诗分别赋予“酒色财气”不同意义,读起来颇有意思。其中佛印和尚的有些迂腐:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏,若能跳出墙跺外,不活百岁寿也长。

“气”是生不得的,“财”是不能强求的“酒和色”如果一点都不沾那么活百岁又有何用呢。

闲酒很喜欢这首诗:值得江湖狂士笑,不携名妓即名僧。


(图一)


(二)


(三)


(金莲与武大)

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